Dem Ende nah? Einst unangefochtenes nationales Kulturgut, steckt der Stierkampf in Spanien in der Krise. Nur die politische Rechte ist noch dafür.
Spektakel, Kunstform oder Tierquälerei? Teroro Diego Urdiales und ein Stier in Pamplona, Juli 2022 Foto: Fernando Pigal/imago
In guten Zeiten gehen mehr in die Arena, gibt es mehr Spektakel. „Etwas völlig Normales, das wir auch in anderen Aktivitäten feststellen“, sagt der Akademiker, der zugleich Stellvertretender Vorsitzender des Verbandes der Vereine der Freunde des Stierkampfes im ostspanischen Katalonien ist. Neben der Religion, der Einheit Spaniens, der Monarchie und der traditionellen Familie ist für sie der Stierkampf ein Element dessen, was Spanien ausmacht. „Dass der Stierkampf immer mehr mit einer bestimmten Idee von Spanien gleichgesetzt wird, schadet ihm“, ist sich Royuela sicher: „Wenn ich auf den Platz gehe und dort ‚Viva España‘ gerufen wird, denk ich: Soll Spanien hochleben, aber bitte außerhalb der Arena.
Die Kunst des Kampfes Hinzu komme die Verstädterung und das, was Lorca „Gesellschaft der Haustiere“ nennt. „Viele Menschen stehen heute den Tieren näher als ihren Mitmenschen“, ist der Journalist sich sicher. „Es ist genauso ehrenwert, gegen den Stierkampf zu sein wie dafür“, sagt Lorca und fordert Respekt ein.
„Doch selbst dann werde der Stierkampf nie wieder das sein, was er einmal war. Manche nennen den Stierkampf ‚Fiesta Nacional‘, das ‚nationale Fest‘. So weit gehe ich nicht, aber der Stierkampf ist eines der wichtigsten kulturellen Elemente dieses Landes“, sagt Lorca. Der Kampf mit dem wilden Tier habe andere Kunstformen wie Literatur, Theater und Malerei stark beeinflusst.
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